八字算命|風水|占卜|玄學命理|玄燊師傅

二戰後很多亞洲地區國家曾經歷過一段經濟繁榮的時期。還記得父執輩放工後上學在當時甚為盛行，目的是學習外語、會計等與工作有關的技能。因正值經濟騰飛之時，各行各業急需有知識技術的人才，故只要肯努力上進，就可以把握機會改善生活甚至發達。事實上那個年代很多教育程度低、出身寒微的人確是憑藉刻苦耐勞而成功，鼓舞了不少同路人。

搞生意的人那時亦曾經風光，賺錢遠較現時輕鬆得多。我相熟的一位做貿易生意的前輩，他向我憶述當年到美國走一趟展銷會，回來時生意利潤足可購入一層洋房。為外國人做擔保到中國找廠家生產，從中賺取差價，做這門生意收入確實可觀。當日紫醉金迷的生活已成慣常，哪會想到現時的光景。以往是他挑選顧客，而現在就算要賣出普通瓷杯，動輒要準備上百款樣品供客人選擇，而且利潤甚微。

就風水而言地運大於人運，當遍地機遇時人便會忽略運氣之重要，認為凡事只要肯奮鬥便可成功。這種氛圍確實令人充滿朝氣積極向上，社會亦因此進步飛快。但當繁華過後，商家面臨激烈競爭，社會人浮於事，無論營商抑或受薪的人謀生都不易。若仍以「白頭宮女在，閒坐說玄宗」的心態去緬懷往昔，並陷入那種「人定勝天」的過時想法，那便只有坐困愁城而找不到出路。於今學歷高年資深的人失業確實屢見不鮮，因時勢轉差工作僧多粥少。求職人條件相差不遠，能脫穎而出就只是憑那一點點運氣而已。公司經營亦作同論，就算產品如何精益求精，要在芸芸競爭者中獲得客戶垂青，還是要講求際遇。

從來處世做事要成功都是半由人力半由天事。天事就是運氣，要成功必要有實力，但單靠實力不可能成功，正是「人有凌雲之志，非運不能騰達」。在此亂世求生，運氣是不可或缺的因素。風水術正是催財催運的實用法門，將人努力後而未能成功所缺少的最後一項要素補齊。

先講大眾最常接觸到的風水。傳媒每逢新年總會邀請各大師講解流年風水如何佈局。由於飛星早已深入民心，所以很多有心人利用流年飛星盤大造文章。這種只講方位而不去計算每間屋坐向的簡陋方法，只須根據每顆飛星的卦象屬性放上想當然的擺設便大功告成。最常見的例如催桃花就將一杯水、魚缸、水柱、水滾珠放在一白的位置上。催財就是在流年八白方位放上金錢元寶之類。但過了不久，由於現今資訊流通，飛星知識很快得到普及，市民一眼便看穿這套路。而且因為各個師傅之間的佈局擺設甚為類近，有些師傅為了與別不同便開始不按章法，佈局用上與飛星卦象無關的擺設，既不落俗套又可扮作高深莫測。其實運用流年飛星作風水佈置，根本不應在九宮內放滿擺設，這個犯了飛星風水的大忌。更重要的是流年飛星不像原局飛星，運用時限及條件有所不同。這類通俗的流年飛星風水局其實一點吉應都沒有，但擺放了不會影響運氣，可謂「人畜無害」。但當然相信的人或會因有了精神寄託而變得事事有信心，只要不是行晦運，一出現好人好事便自行對號入座認為是風水之效，慢慢就會有一種風水令人「行運」的感覺。但若然真的遇上人生低潮或陷入困境，這類風水根本完全無用。

有些較為認真的師傅確實會為客人辦公室或住宅度取坐向起出飛星盤，並依據盤內星組佈置風水。但由於缺乏師承或實踐總結，總以在原局財星位置放上魚缸、水柱、水盤之類去催財。但只要稍為認真驗證過，很容易便會發現根本無效。不過因見水為財早已是根深蒂固的觀念，放水在財位催財實在自然不過，客人少有抗拒。可是偏偏這樣佈局根本不能催動星盤內的財星。若然這樣簡單，世上哪會還有窮人。單用星盤內財星催財收效極微，必須配合得宜才能催發宅中財氣。但就算如此，力量仍遠遠未能及得上真正的催財風水陣。

更離譜的情況是，風水師看見客人諸多不順時便會打蛇隨棍上，一開口就搪塞說風水太差難以挽救，故須遷走另覓地方為上。有些客人財氣本來就已經差，哪裡還有閑錢可用作搬遷。但風水師叫客人搬走可說是立於不敗之地，因為已給了「專業意見」便盡了責任，如客人不願意便要貴客自理。有些風水師則扮作盡力而為去佈局，當客人發現無效時，風水師仍然可以開脫說早已明言，只是客人不聽勸告所致，過不在己。

還有些師傅因技窮，走火入魔叫客人放生催運。放生是儒釋道皆有提倡的美德，但與風水術全然無關。當然人在困境甚麼方法都會去試，但搞不好將動物置於不適合生存的環境，想積福改運卻反而造孽。若放生後運氣依舊，客人與風水師對質，風水師總能雞蛋裏挑骨頭，找出客人放生過程一定出現了各種「問題」。糾纏下去最終還是客人自己吃虧。而另一種相近的套路就是叫客人拜神，若然無效便可將責任歸咎於客人不夠誠心，又或拜神過程出錯之類。其實風水師已巧妙地在客人潛意識裡將自己的責任推卸予神明。

以上種種皆無法解救人之所急，只會加深當事人的痛苦。風水術本旨就是催財，能做到雪中送炭錦上添花。多年來我運用師傳的風水法門，救人於水火已不計其數。正派風水必先審度福主宅運好壞，對犯煞的地方要化解得宜，並以風水陣催旺宅氣。因應實際情況，若須加快效果，會於風水陣中加上擇日施法，令效果來得更快更猛。兩套法門必須互相配合，因若陽宅本已犯煞，任何擇日催旺皆不會湊效。擇日若無旺宅風水陣加持，效果就會遜色。

尤記起有一位餐廳生意瀕於倒閉的落寞客人，開業時因資本不足，選擇人流較少的地方開店以減省租金支出。上一個租客就是因為生意太差而半途放棄。他為了一圓夢想毅然拿出畢生積蓄開業，無奈現實環境對他當頭棒喝。就我所見他確是用心經營的人，出品水準甚高，與出名餐廳相比有過之而無不及，但不知怎的知音者稀。這種情況，幾乎可以肯定是風水出了問題。原來餐廳對面大廈有一間空置店鋪，外牆掛有一塊很大的招牌並未有拆走，設計上狀似一把利刀，尖凸之處正對客人餐廳凶曜位置，巒頭帶煞遇上理氣上的凶星必然引致雞犬不寧。化解之法甚為簡單，只須在門外適當位置放上化煞擺設，凶象便會消失。問題解決後我再為他餐廳的風水點撥一下，以配合裝修風格為考慮，將風水擺設完全融入整個室內設計，一般人無法察覺出有風水佈局。之後再擇吉日吉時吩咐他完成施法催旺程序，很快他的餐廳生意便好起來。近日我再經過看到那間餐廳依然照常經營，回想起來為此處佈局已是數年前的事。

又有一位客人曾經潦倒賦閒在家經年，原因是煞星落在門路，動象引發惡運。向我求助時人早已失卻再找工作的自信。當我巡視他的居所後，向他斬釘截鐵的說，若依我所示佈局不出三月必有佳音。此話擲地有聲就是要給他信心，因洩氣之人必須先行振作，自身運氣才會有改善。化煞後再作風水催財佈局，為了加快應驗我更為他擇日施法。三星期內接連獲得三間大公司面試機會，更有兩間向他發出聘書。最後他心滿意足踏出家門上班去。

歷年來親身印證師傅所傳，運用風水為人救倒懸，種種克應至今還歷歷在目。回想自己還未習藝之時，根本不敢相信風水有如此威力。因緣際會得此奇遇，發願日後能盡綿力為人造福。

廣東人從小多會見過長輩一聽到別人對自己或親友說不吉利的話甚至咒罵，好像是出於本能似的便即說「啋過你把衰口」、「揚過你把衰口」，就是要化解所謂「撞口卦」，怕對方所說的壞事成真。

有人認為是迷信，但其實是自以為是所造成的無知。以科學現象作譬喻去解釋，用聲音震破玻璃杯這個實驗大家應該見過，原理是所有物體本身有自然頻率，若聲音恰巧與自然頻率一致，便會令物體產生共鳴而震動，持續發生後便引發物件破裂。

以玄學角度分析，人本身有氣場主宰運氣，當有人對自己講出不吉利的說話時，有時候好像是詛咒一樣令自己的氣場發生「共鳴」而轉差，令自己真的行起晦運。當然這種運勢的「共鳴」現象不一定會發生，但為防不測，喝止對方表明不受咒罵，心理上產生了對抗反應，那「咒語」便會即時失效。

另一相關現象，有人精於以卦象為人擺風水局以收短期效果。問事人求占，占卜師起出卦象後，若然所示現象與問事人情況脗合，卦象便等同風水中的「理氣」。按照卦象中的相關象徵及位置放上相和應的風水擺件，吉應便會很快出現。但這種「理氣」並非來自實際環境，而是人本身所發出的能量場，故會隨時間過去而有所變化，而不依陽宅定出坐向後的能量分佈能持續數十年或更長時間。若以這種人體氣場作理氣去佈風水局，效果迅速但難以維持，但對解決眼前問題卻每每能收奇效。

運用這種手法只是一點小把戲，尤其是當客人付不起錢看風水的時候，可以算是予人方便的法門。但就一般風水客人而言，我必然會以正統風水佈局為之催運，因為效果更好而且持久。始終這種以卦象催運的方法並非真正風水。不過我知道有些師傅以這種技法行走江湖，而且做到風生水起。其實這個不難理解，因為運用這種風水必然要先行起卦斷事，能算中客人之事必然可輕易取信，令客人放下戒心。而且這種風水確能收一時之效，既然能有交待，往後之事大可不必理會，因為風水費已袋袋平安。

從專業道德角度去看，用這種方法看風水屬於灰色地帶，雖然確能收短期效果，但始終與辦公室或住所的吉凶並無絲毫關係。就我個人而言，這種方法算不上是風水。別人如何經營我不會置啄，但若然我用上這種方法必會先對客人說清楚，而且費用亦只會酌量收取，不會以正統風水收費去計價。

此外，若只懂這種方法，總會遇上有客人一有問題便找風水師解救。正正由於只屬應急性質，要長期幫助客人便會十分吃力，不會像正統風水能持續催旺。易經有云：「初筮告，再三瀆，瀆則不告」，客人問占過於頻密即是心亂，心一亂卦象便會失靈。而且就算卦象沒有問題，這類應急風水另一弊端是短時間如果施用得太多，催旺力會逐漸減弱甚至失效。情況就像注射了興奮劑能令人精神一振，初次運用效果最為明顯，但不斷使用便每下愈況。對比之下，正統陽宅風水猶如正當飲食，日積月累下來固本培元令人精神健朗。這個亦符合道家陰陽之理，剛猛之力難久，陰柔之勁綿長，處事要因應情況，剛柔並濟方能亨通。

這類法門性質其實跟擇日催旺甚為相似。陰宅造葬陰了覓得佳穴外，最著重的就是擇日下葬。古訣云：「初年禍福天時驗，歲久方知地有權」，擇日即天時屬陽，效果快而猛但發揮時間不會很長。造葬之地屬陰，非得待兩三年以後地氣才能催旺後人，但福力產生後可影響數代人。因此入葬初年要靠擇日催發，但擇日之力非永久，當效用逐漸消退時，已等到佳穴蔭庇之力開始發生。此是陰陽之別，故「一陰一陽之謂道」，兩者必須兼備配合。所以俗語常云：「風水佬呃你十年八年」，正是因為庸師對點穴擇日的功夫俱不到家所致。亦正因如此，我以正統風水為人佈局，有必要時亦會輔以擇日以加快效果。但不會單以擇日為人造福，否則便是本末倒置。

經過多年來傳媒對風水的渲染，市民大眾心目中對風水已有成見，尤其是對所謂風水禁忌更是深信不疑。

玄學屬兌卦主口，因這行是向客人提供諮詢服務。兌卦數字以七為代表，七運是指由1984至2003年，這廿年期間正是玄學最為興盛的年代。當時電視臺爭相制作不同類型的風水、算命、掌相節目，報紙雜誌亦有五花八門的專欄，既滿足大眾對術數的好奇心，亦潛移默化將各種良莠不齊的玄學概念傳說向他們灌輸。

這股熱潮對玄學從業員確是有利有弊。好處是社會對這個傳統上屬三教九流的行業另眼相看。在傳媒的宣傳助力下，市民不斷看到玄學家如何舌粲蓮花為人指點迷津的專業形象。當中更有不少師傅因時勢造就而飛黃騰達，受到不少人的景仰。

要講壞處得先說玄學與民俗的關聯。玄學在中國傳統文化中難登大雅之堂，但就學理而言確是博大精深。因此古時有一怪現象，就是「陽非之而陰習之」，即是官員、士大夫等其實很多都精於面相、占卦、風水之術，但在人前卻裝作不懂，甚至口是心非去詆譭玄學如何迷惑人心敗壞社會。但知情者深明玄學乃屬處世甚至保命之實學，所以自然希望損人利己。這種陋習是出於中國人傳統社會文化所造成的扭曲心態。因此便造成不少人對玄學有偏見，朝庭亦不鼓勵甚至禁止在民間傳揚。

既然學理殊深，在電視節目或雜誌專欄中又怎能三言兩語交待得清楚。而且在古代社會之所以將靠玄學謀生的人視作三教九流，就是因為有不少江湖術士本身沒有多少文化。加上他們服務的對象亦有不少是目不識丁的，要混飯吃自然要總結出一些自己容易表達而又能令客人一聽就懂的「簡單道理」。若然太過繁雜艱深，文化程度低的人無法掌握，搞不好更會引起客人疑竇詰問而難以收科。因此便形成了一些通俗的風水法則，例如大門見窗漏財，神柜要正對大門，辦公室或大廳缺角對宅中人有影響，家俬顏色擺位完全主導風水吉凶等，不一而足。意思具體淺白，不須講究學理或因應環境去變化。若客人問及箇中原因，只須稍加穿鑿作些似是而非的通俗比喻，很容易便能蒙混過關。舉例說大門猶如人的嘴巴，大門納財氣一見有窗便會洩去之類。總之只有蒙在鼓裡的客人而沒有說不通的「道理」。

壞處正是要糾正社會大眾的錯誤觀念極難，倒不如因勢利導令客人接受。例如客人一開口便說打開辦公室大門見大窗漏財該如何化解。這種客人缺乏修養自以為是，是否漏財該由風水師判定。這個就如病人一見醫生便說自己患了感冒，問醫生該吃甚麼藥。究竟是否染上感冒應由醫生診斷，若然病人已斷定自己患了感冒，何不自行到藥房購藥服用。但玄學屬服務行業，要做到賓至如歸，最簡單的處理方法便是教客人放上些美觀而又無傷大雅的擺設，既能滿足客人心理需要又能博得對方好感。若然師傅本身亦有經營風水擺設銷售更可趁機多賺一筆，賓主盡歡何樂而不為。但不可不知，修為越高的師傅，越加不屑做這些。正正因為他們對風水術的堅持才能成就出真本領，對真學追求執著自然就是有不妥協的脾性。既要做到和光同塵而又有真才實學的風水大師，未之有也。或許只能用佛家所講的「共業」去解釋，社會越是出現這種顧客，真材實料的風水師便越難出現。迷信的說是上天認為這群人不應有此良緣。

就正路勘宅而言可略說一二，以便大家有理可依。根據現今辦公室、住宅風水的實際情況以及種種客觀限制，不論門派佈局大體先觀巒頭，然後定坐向找出理氣，再審視室內門路間隔，並在適當位置放上指定風水擺設催運或化煞。若然地方有限，家俬擺位幾乎沒有選擇，一旦有犯煞情況出現便只好化解。此外，門牆改動甚難故只能避重就輕。家俬顏色、形狀乃屬風水上次要考慮，只有個別特殊情況才會有影響。大體只要避開標奇立異設計及過份鮮艷的顏色已屬合格。當然還須視乎實際情況方可作準。

神位在風水而言可免則免，因安放神位的傳統是源於古時住屋有不少位於鄉郊或荒山之中。古人相信鬼神，認為這些地方充斥遊魂野鬼，而且古時照明方法匱乏，居室樓房每有陰暗地方而所謂容易招陰。因此古人覺得供奉神明在家鎮宅可保平安。但現今陽宅位於市區居多，而且多屬高樓大廈燈火通明，陽氣甚盛陰氣難入，故並無必要安放神位驅邪。若因宗教信仰而安放神像亦作同論，於風水而言並無好處只有壞處。

其實風水好壞不能以單一情況去定奪，巒頭理氣必須合參。所以大門見窗十之八九與漏財無關。辦公室或大廳缺角則要看所缺程度，但千萬不要相信缺角所屬之卦代表的人會遇上不利，否則庸人自擾。不規則形狀的房間因氣場不定應盡量避免，又或用大件家俬如書櫃等將房間劃出四正部份以佈局，否則風水難以湊效。

以上所講均是風水簡單要旨。最後須知是風水佈局有嚴格要求，佈局後若然有間隔或家俬改動，更改前最好先徴詢自己風水師的意見，切莫以為些許變動不會有影響。就我所傳承的風水真學而論，佈局往往正是因為客人認為的少許變動而引致破敗。

在我的職業生涯中，曾遇上不少客人因沒有跟從指示而令風水失效。在一般人眼中風水不算是一門嚴謹學科，因此認為只差一點並不礙事。有些看似無關宏旨的細節，就算經我再三叮囑，客人仍會不以為意而有所疏忽。若然風水佈局出現問題後，客人不問情由便逕自找其他風水同行處理，令我蒙受不白之冤乃屬意料中事。以下試列舉些典型例子。

普通鏡子其實有風水作用，主要有攝入巒頭的效果，將室外景物收為己用。但水能載舟亦能覆舟，若鏡子放在不當位置，影照風水擺設便會令風水陣破局。除此之外，有時候鏡子擺放不宜更會招陰，甚至令人撞邪。

以銅器化煞幾乎是所有風水門派所共通，但銅器形制以及銅質絕對會影響化煞效果，若用了不合形制的銅器，又或銅器大量摻雜了其他金屬以致銅量減少，化煞不成更會犯煞。以五黃煞為例，很多師傅會用銅器化解，但我見過不少失效的情形出現，甚至出現反效果。原因主要是大部份風水師為客人佈局後，不會搜集案例總結經驗，以為師承之法就是真理，到實踐時便認為理所當然而不再求證。其實銅器除了材質有化煞之效，更要重視形狀和數量，以及用上適當器物與之配合，方能達到效果。更竅妙的地方是，化煞擺設會因犯煞的巒頭不同而須應變，同一樣的銅器放在不同的犯煞巒頭，有「甲之蜜糖、乙之砒霜」的情況。除了運用銅器，更有其他更為巧妙的化解方法，在銅器化煞效果欠佳時便大派用場。因此，風水師必須因地制宜，不能拘執一法。

另一種情況是佈局後客人在家放上其他銅製裝飾品或記念品。這類銅器擺設大都為了美觀而髹別的顏色或鍍上不同金屬而令人不易分辨是銅製品。但銅器本身有風水作用，放在有風水陣的房間裡會產生干擾。這種情況須靠經驗老到的風水師才會察覺到問題所在。

風水二字包含「水」字，順理成章水的運用亦屬風水佈局裡的重要一環。現代陽宅風水要運用水，大都是利用魚缸、水柱、水池之類作佈局。很多風水師都會利用，但大部份只知其然而不知其所以然。古時鄉鎮為了子弟能考取功名，除了聘用地師尋得佳穴造葬之外，更會在適當位置搭建文昌塔及水池。但說也其怪，有這種風水佈局的鄉鎮，只要翻查歷史便會發現該處確曾出現不少官員。但水在風水巒頭理氣中發生了甚麼作用，甚麼樣的水怎樣佈置方能產生風水效果，哪些地方須特別注意，這些竅門其實並不深奧，但對於理論派大師而言可謂擢中其死穴。大道至簡可惜卻被浩如煙海的古籍所掩埋，而令風水術變得完全脫離現實。運用之法全在「藏風聚氣」此四字，宜細玩味自有得著。

陽宅風水較諸陰宅而言，多了人為創造的因素。陽宅風水除了像陰宅覓佳地建屋之外，更會以人工方法構築所需巒頭，剛才所說的文昌塔及水池便是最好例子。既然牽涉人的主動創造，自然而然便會受到每個時代的技術條件所限。古時每多用水池作風水佈局，但到了現代並不實用，因在高樓大廈內實難以構建起水池。不過因為科技進步，風水擺設選擇更多。現代陽宅可運用現今器物作佈局，效果每每更勝從前的方法。

水池直接令人聯想到魚缸，因古代水池必然會養觀賞魚。但很多人不明白背後原因，所以便生搬硬套以為在所謂財位放上魚缸便可催財。其實用於風水的魚缸須符合相關條件方能發揮效用。我見過有室內設計師以風水師自居，竟將魚缸篏入衣櫃一角，成衣櫃門的一部份。這種自作聰明的做法正正顯示對風水缺乏認識。無奈因商業社會的供需現象，現時濫竽充數的風水師比比皆是。

除了水池，掛牆擺鐘用之得宜亦有風水效用。六、七十年代時曾經流行一時的魚尾鐘，據聞是一位風水名宿佈局所常用的其中一種擺設。眾所周知時鐘是在晚清時期由西方引入，此前的風水師根本無機會用上。風水師必須掌握風水術的基礎原理，方能緊隨時代變化而靈活變通。運用魚尾鐘想必是那位大師對風水術瞭然於胸，運用風水擺設有如摘葉飛花皆可為己用而能湊奇效。不過根據我派所累積的數十載經驗，不是所有掛牆擺鐘皆可作風水之用，有些更會適得其反。究其原因，魚尾鐘問世之時，社會美學風氣平實，生活物品講求實用，而且設計簡單對生產技術要求不高，亦符合當時的工藝水平。而這類簡單設計與風水法則正好不謀而合。及至最近廿年，社會審美標準提高，加上生產技術進步神速，各種獨特前衞的時鐘設計便應運而生。但這類新穎設計往往與風水法則有所牴觸，故現時要找出合適的風水掛牆鐘往往令人費煞思量。另一個相類似的例子是現代建築設計，不規則甚至扭曲的大廈時有出現，相較古代坐北向南四正形狀的住宅，確實差天共地。前者磁場不穩哪有好風水，而後者卻完全符合好風水的要求。

以上所講只是隨便列出一些例子，以帶出風水擺設必須遵從風水原理方能達致理想效果。但我眼見很多以風水謀生的人卻對風水擺設一知半解，故撰此文拋磚引玉，希望風水術能與時俱進，造福人群。

客人在東莞經營電器生產，廠房位於一處工業區內。由於我有不少外地商家客人，所以對運用衞星圖定坐向經驗豐富。未出發前我先利用衞星圖找出客人廠房位置，並以國際飛機導航資料校正方位角度，定出坐向後會先用飛星盤定出該處大致情況，待實地考察後再作細緻佈局安排。

到達當地時我先拿出羅庚印證以衞星圖所定出的坐向，果然絲毫不差。經年屢月下來我已百份百確定衞星圖所定出的坐向較用羅庚實地量度更為準確，因實際環境每每出現各種不明顯的因素干擾羅庚的運作，例如埋在地下的金屬喉管又或藏在大廈外牆的鋼筋，若大廈外圍沒有足夠寬廣的平地，羅庚所取得的坐向往往容易出現偏差。

坐向既定，我便跟客人進入寫字樓。這間公司是她與拍檔一起經營的，股權平分。寫字樓內他們各有自己的辦公室。當我進入客人自己的辦公室時，最引起我注意的是她書桌兩旁放有小樹。根據我用衞星圖定出的飛星盤，該處為凶曜所在。我對她說自從放上那兩盆植物後，生意便開始一落千丈。她回想大約是兩個月前的事，當時生意正常，但因聽說一位風水先生所講而在寫字樓各處放上小樹，書桌兩旁亦然。放上後不久生意大不如前，但她完全沒有在意竟與這個有關。

其實陽宅室內不宜放置植物，因陽宅為陽氣所在而植物卻屬陰氣。尤其是富貴竹或小樹一類的植物，容易因放置不宜引致風水出現問題。古時住宅植物盆栽皆放在庭園或室外，因植物本就需要陽光。但現今陽宅多為高樓大廈，離地的樓層若要放置植物只宜放在陽臺，但陽臺並非常見的設計，故有人會將植物置於室內，那便容易出現風水問題。經驗所見，破財已屬最輕微的情況，見鬼甚至惹上官非惡疾亦時有發生。

一言驚醒夢中人，她便立即吩咐夥計將植物移到室外。但不可不知，風水出現問題後就如人大病一場，就算病灶已除，身體依然虛弱。因此，就算她辦公室已不再犯煞，但生意很難馬上回到從前景況。這種情形必須再加上風水佈局催旺，方能快速湊效。

她租用工業大廈內的一整層，寫字樓與生產車間相連。但很奇怪，廠房設計雖與一般大廈無異，外觀呈長方形，但在中間位置卻出現極之罕見的天井，而且天井由天臺直達地面，將整幢大廈鏤空之餘更幾乎將之一分為二，每層樓只留下少許相連部份作行人通道。在衞星圖裡會看到大廈天臺呈回字形，但回字中間的口字卻變成了長條形。我好奇對客人問道，這種設計十分之不實用，尤其是作工廠用途，車間可用面積因中空而分成兩個較少的空間，若然生產線須佔用整層樓，便須被迫分成兩半令作業效率下降。據她所講，聞說工業區發展商亦聘用風水師給予規劃意見，區內每幢大廈均設計成中間帶有這種長條形的天井。

其實好風水與實用必然一致，因為風水術的本旨就是要令人添福添運。任何場所若在日常使用中帶有諸多不便，對人的行為心理肯定有壞影響，運氣自然亦隨之變差。故根本不會有使用不便的催運陽宅風水設計，此可謂風水術中的金科玉律。

經審視後，她的廠房有條件以大太極佈置七星打劫陣。我向她指示廠房各處佈陣位置以及所需風水擺設。除了銅器之外，她在淘寶很快便訂購齊全所有物品。由於近年原銅價格飆升，所以銅器製品亦越賣越貴。但價錢還屬其次，很多大陸銅器製品廠為了降低成本，每每混入很多其他平價金屬，造成化煞銅器失效。銅器用甚麼種類的銅製造以及含銅量多少方能有效實在大有學問，非經深入研究實踐總結，決不能領悟箇中竅門。所以我對客人說，銅器必須在我相熟的香港廠家購買，否則無法保證效用。不過大陸海關條例經常有變，銅器製品常無故遭沒收。為了萬無一失，我不得不再次長途跋涉親自將銅器帶上去。

風水佈局經我親身檢視，之後我便安心回港。那時正值新春之前，是該行業的淡季。很多工人已回家鄉過年，商家亦大都會等待新年後才下單。常理推算最快至少要兩至三個月後生意才會有起色。但不知怎的，佈局後她說不斷收到訂單，令資金周轉大為改善，生意越做越好。

生意興隆令他與拍檔萌生擴展生意的雄心。為了促銷，他們便在原有廠房內加建產品測試實驗室以及陳列實，以方便買家到訪。但車間規劃上已無多餘地方，故只能在行人通道位置間隔出所需房間。這個看似小事，但由於該幢大廈天井幾乎將整個樓層一分為二，僅靠兩處行人通道相連。搭建實驗室及陳列室後，由於工人操守欠佳，經常發生盜竊，為了保安緣故，他們在行人通道連接車間之處加建圍牆大閘，直接將出入口阻截。如此一來風水之氣脈便遭打斷，令整層樓一分為二破壞了整個大太極而令風水破局。七星打劫陣之所以列為「禁訣」，當中非得真傳之人不會明瞭箇中道理。此陣若破便有不測災來。

她沒有通知我廠房有間隔改動，但加建後生意遽然轉差，供應商更因事狀告法庭向她索償。一時之間翻天覆地令她無所適從，故問我如何是好。

師父傳藝時已再三告誡，七星打刼陣破陣後再無解救之法。雖然如此，我亦希望盡人事，二話不說便再度趕往她的工廠，並試圖為她擇日催旺以渡過眼前困厄。當時我已見眾多供應商上門商討債務問題，但大家始終傾談不出任何協議。施法後供應商給她一點時間籌措資金。但過了兩個月，因當時大陸收緊銀根，商家很難借貸，而她的親友亦拒絕援手，無奈她只好外逃暫避。半年後，法院判供應商敗訴，但她的廠房已遭他們恣意搗毀。可幸最後她找到貴人，很快便東山再起。

這次令我對師父所傳銘記在心。眼見這種風水陣能令人一發如雷，但破局所引致的災禍卻非同小可。自此之後，我為客人佈置此陣時更為細心，將一切該注意的事項臚列出來以供客人參閱。此事亦令我有所憬悟，俗語有云：「富貴險中求」，騎虎財神趙公明這個造型，正正象徴富貴從來得之不易，當中必有艱險之處，必須猶如馴服猛虎為自己坐騎而不至遭到反噬。