風水擺設雜談

在我的職業生涯中,曾遇上不少客人因沒有跟從指示而令風水失效。在一般人眼中風水不算是一門嚴謹學科,因此認為只差一點並不礙事。有些看似無關宏旨的細節,就算經我再三叮囑,客人仍會不以為意而有所疏忽。若然風水佈局出現問題後,客人不問情由便逕自找其他風水同行處理,令我蒙受不白之冤乃屬意料中事。以下試列舉些典型例子。

普通鏡子其實有風水作用,主要有攝入巒頭的效果,將室外景物收為己用。但水能載舟亦能覆舟,若鏡子放在不當位置,影照風水擺設便會令風水陣破局。除此之外,有時候鏡子擺放不宜更會招陰,甚至令人撞邪。

以銅器化煞幾乎是所有風水門派所共通,但銅器形制以及銅質絕對會影響化煞效果,若用了不合形制的銅器,又或銅器大量摻雜了其他金屬以致銅量減少,化煞不成更會犯煞。以五黃煞為例,很多師傅會用銅器化解,但我見過不少失效的情形出現,甚至出現反效果。原因主要是大部份風水師為客人佈局後,不會搜集案例總結經驗,以為師承之法就是真理,到實踐時便認為理所當然而不再求證。其實銅器除了材質有化煞之效,更要重視形狀和數量,以及用上適當器物與之配合,方能達到效果。更竅妙的地方是,化煞擺設會因犯煞的巒頭不同而須應變,同一樣的銅器放在不同的犯煞巒頭,有「甲之蜜糖、乙之砒霜」的情況。除了運用銅器,更有其他更為巧妙的化解方法,在銅器化煞效果欠佳時便大派用場。因此,風水師必須因地制宜,不能拘執一法。

另一種情況是佈局後客人在家放上其他銅製裝飾品或記念品。這類銅器擺設大都為了美觀而髹別的顏色或鍍上不同金屬而令人不易分辨是銅製品。但銅器本身有風水作用,放在有風水陣的房間裡會產生干擾。這種情況須靠經驗老到的風水師才會察覺到問題所在。

風水二字包含「水」字,順理成章水的運用亦屬風水佈局裡的重要一環。現代陽宅風水要運用水,大都是利用魚缸、水柱、水池之類作佈局。很多風水師都會利用,但大部份只知其然而不知其所以然。古時鄉鎮為了子弟能考取功名,除了聘用地師尋得佳穴造葬之外,更會在適當位置搭建文昌塔及水池。但說也其怪,有這種風水佈局的鄉鎮,只要翻查歷史便會發現該處確曾出現不少官員。但水在風水巒頭理氣中發生了甚麼作用,甚麼樣的水怎樣佈置方能產生風水效果,哪些地方須特別注意,這些竅門其實並不深奧,但對於理論派大師而言可謂擢中其死穴。大道至簡可惜卻被浩如煙海的古籍所掩埋,而令風水術變得完全脫離現實。運用之法全在「藏風聚氣」此四字,宜細玩味自有得著。

陽宅風水較諸陰宅而言,多了人為創造的因素。陽宅風水除了像陰宅覓佳地建屋之外,更會以人工方法構築所需巒頭,剛才所說的文昌塔及水池便是最好例子。既然牽涉人的主動創造,自然而然便會受到每個時代的技術條件所限。古時每多用水池作風水佈局,但到了現代並不實用,因在高樓大廈內實難以構建起水池。不過因為科技進步,風水擺設選擇更多。現代陽宅可運用現今器物作佈局,效果每每更勝從前的方法。

水池直接令人聯想到魚缸,因古代水池必然會養觀賞魚。但很多人不明白背後原因,所以便生搬硬套以為在所謂財位放上魚缸便可催財。其實用於風水的魚缸須符合相關條件方能發揮效用。我見過有室內設計師以風水師自居,竟將魚缸篏入衣櫃一角,成衣櫃門的一部份。這種自作聰明的做法正正顯示對風水缺乏認識。無奈因商業社會的供需現象,現時濫竽充數的風水師比比皆是。

除了水池,掛牆擺鐘用之得宜亦有風水效用。六、七十年代時曾經流行一時的魚尾鐘,據聞是一位風水名宿佈局所常用的其中一種擺設。眾所周知時鐘是在晚清時期由西方引入,此前的風水師根本無機會用上。風水師必須掌握風水術的基礎原理,方能緊隨時代變化而靈活變通。運用魚尾鐘想必是那位大師對風水術瞭然於胸,運用風水擺設有如摘葉飛花皆可為己用而能湊奇效。不過根據我派所累積的數十載經驗,不是所有掛牆擺鐘皆可作風水之用,有些更會適得其反。究其原因,魚尾鐘問世之時,社會美學風氣平實,生活物品講求實用,而且設計簡單對生產技術要求不高,亦符合當時的工藝水平。而這類簡單設計與風水法則正好不謀而合。及至最近廿年,社會審美標準提高,加上生產技術進步神速,各種獨特前衞的時鐘設計便應運而生。但這類新穎設計往往與風水法則有所牴觸,故現時要找出合適的風水掛牆鐘往往令人費煞思量。另一個相類似的例子是現代建築設計,不規則甚至扭曲的大廈時有出現,相較古代坐北向南四正形狀的住宅,確實差天共地。前者磁場不穩哪有好風水,而後者卻完全符合好風水的要求。

以上所講只是隨便列出一些例子,以帶出風水擺設必須遵從風水原理方能達致理想效果。但我眼見很多以風水謀生的人卻對風水擺設一知半解,故撰此文拋磚引玉,希望風水術能與時俱進,造福人群。